河南智泉流韵首席作家王长伟最新原
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《智泉流韵》首席作家王长伟最新原创拜谒武侯祠（上）
武侯祠坐落在成都市南郊，我当兵时被称为为南郊公园。因为我的历史知识浅薄，当时并不知道有武侯祠。后来才知道武侯祠和南郊公园是两码事，武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，武侯祠因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。而南郊公园则是四川军阀刘湘的墓地，名为荐馨堂。那时候的感觉就是一个地方，后来八十年代又去武侯祠，还没有觉得有什么区别，好像武侯祠和南郊公园就是一回事，很难分辨出哪是武侯祠，哪是南郊公园。公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原(今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里)，时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为"武乡侯"，死后又被蜀汉后主刘禅追谥为"忠武侯"，因此历史上尊称其祠庙为"武侯祠"。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县(沔县)，但目前最有影响的是成都武侯祠。据《三国志》的记载，刘备于公元年病故白帝城之后，灵柩运回成都，下葬于此，史称惠陵。而按照汉制，有陵必有庙，所以在同时期，就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。成都武侯祠位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。成都武侯祠为首批全国重点文物保护单位(年)，也是首批一级博物馆，每年吸引上百万游客参观游览，享有三国圣地的美誉。后来看资料得知，年12月，荐馨堂（原成都市南郊公园）合并为武侯祠园林区。南郊公园原系民国时期四川省主席、抗战时期第七战区司令长官刘湘墓园。始建于年至年，米的中轴线纵贯南北，石牌坊大门、三洞门、四方亭、荐馨堂、墓室等，是西南地区惟一一座北方陵园建筑群。在武侯祠的发展规划中，西区将打造成三国文化的传播体验中心。年经修整辟为公园，依次建有浮雕式石牌坊大门、旌忠门、碑亭、荐馨堂、刘湘墓等建筑。武侯祠东侧的锦里由武侯祠博物馆恢复修建，锦里为清末民初建筑风格的古街。它依托武侯祠，扩展了三国文化的外延，并融入川西民风、民俗，集吃、住、行、游、购、娱于一体，成为成都文化旅游的新亮点。武侯祠名扬全国是因为一幅对联，当时广州军区政治委员刘兴元奉调改任成都军区任司令员，毛主席让他到武侯祠去看清末民初文人赵藩（—），字樾，号仙，云南剑川人，白族，清光绪元年举人，曾任川南道按察使。辛亥革命后，代表唐继尧任广州护法军政府交通部部长。后回云南任省图书馆馆长。擅长写对联，著有《介庵楹句正续合钞》。精于书法，昆明大观楼的孙髯翁长联毁于兵火后，就是由赵藩于光绪十四年重写的。他用群众熟悉的诸葛亮的两件事，写出了这一副发人深思的对联，很值得鉴赏：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。这幅对联吸引了全国的对联爱好者和普通群众。很多人到武侯祠不是看历史记忆，而是看这幅对联。在毛主席没有提这幅对联之前，对联还覆盖在厚厚的大字报之后。在刘兴元去看这幅对联前，工作人员认真对这幅对联进行了清理复原，人们终于可以看见这副对联了。那时候的旅游可是奢侈事儿，很多人东讨西借也要买车票专门跑到成都看对联。这副联语讲的是诸葛亮治国和作战的指导思想，意义十分深刻。上一句所说的“反侧”，意即反复无常，指的是当时征服孟获的故事。这个战略方针是马谡向诸葛亮提出的，诸葛亮虚心采纳了，果然取得了决定性的胜利。原话不载于《三国志》的马谡传（附于马良传），而见于裴松之注所引的《襄阳记》。据记载说：建兴三年（）诸葛亮南征时，马谡送行，诸葛亮向他征求意见，马谡回答说：“南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反耳。……夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。”这个战略方针是由诸葛亮实现的，但最初提出的则是马谡。马谡虽然后来犯了严重错误，在街亭打了一个大败仗，可是我们也不能以人废言，应该说他对于孟获要采取“攻心为上”的意见是正确的，而诸葛亮对周边关系实行了互不侵犯、区域自治的办法，在当时历史条件下也是非常难能可贵的了。因此罗贯中在《三国志通俗演义》里也采用了这段对话（见毛批本《三国演义》第八十七回），使我们对诸葛亮七擒孟获故事有了更深的理解。
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